Antik Mezopotamya, Mısır ve Yunan’da Mitostan Logosa Arkhe Problemi
Yazarlar (1)
Doç. Dr. Murat Sultan ÖZKAN Karabük Üniversitesi, Türkiye
Makale Türü Açık Erişim Özgün Makale (Uluslararası alan indekslerindeki dergilerde yayınlanan tam makale)
Dergi Adı TABULA RASA: FELSEFE VE TEOLOJİ
Dergi ISSN 2148-7162
Dergi Tarandığı Indeksler The Philosopher’s Index Google Scholar European Reference Index for Humanities and Social Sciences (ERIH Plus) Akademia Sosyal Bilimler İndeksi (ASOS) Academic Resource Index (ResearchBib) Advanced Science Index (ASI) Directory of Research Journals Indexing (DRJI) International Institute of Organized Research (I2OR) Index Copernicus (ICI) International Scientific Indexing (ISI) Information Matrix for the Analysis of Journals (MIAR) Scholar Article Journal Index (SAJI) Scientific Indexing Services (SIS) Academic Journal Index Cosmos Impact Factor Citefactor EuroPub Journal Factor
Makale Dili Türkçe Basım Tarihi 07-2023
Cilt / Sayı / Sayfa – / 40 / 1–20 DOI
Makale Linki https://dergipark.org.tr/tr/pub/tabula/issue/78555/1255917
UAK Araştırma Alanları
Felsefe Tarihi
Özet
Mezopotamya’da varlık hakkında sorgulamalar Sümerlerle başlamıştır. Onlar bu coğrafyada kurulan uygarlıklara örnek teşkil etmiş ve onları derinden etkilemiştir. Sümer mitolojisine göre öncesiz olan tatlı su, tuzlu su ve sis ile özdeşleştirilen kozmik güçlerdir. Bu kozmik unsurların bileşmesi ile tanrılarla sembolleştirilen gök ve yer oluşmuştur. Bunların oluşturduğu bütün de hava ile özdeşleştirilen Enlil tarafından birbirinden ayrılmış ve havanın genişlemesi ile gök cisimleri oluşmuştur. Samiler de bu anlayışı ana hatlarıyla devam ettirmişlerdir. Babil Yaratılış Destanı’nda ise kozmik sürecin başlangıcı tanrılar arasındaki kuşak çatışmasına dayandırılmış ve ilk kozmik güçlerden olan Tiamat’ın kurban edilmesi ile açıklanmıştır. Başat Tanrı Marduk, Tiamat’ı parçalayarak onun kalıntılarından evreni, Kingsu’nun kalıntılarından da insanı yaratmıştır. Mezopotamya mitolojik geleneğine göre öncesiz olan ilk kozmik unsurlardan tanrılar türemiş ve sonra da onlar bu kozmik kalıntılardan evreni ve insanı yaratmışlardır. Mısır mitolojisine göre de öncesiz olan okyanustur. Öncesiz okyanusta var olan başat tanrılar, evreni ve insanları doğal salgılarıyla yaratmıştır. Bir çok mitolojik anlatıya göre de başat tanrı düşündüklerini ya da kalbi tasavvurlarını dile getirerek yaratma edimini gerçekleştirmiştir. Mezopotamya mitolojisinde olduğu gibi Mısır mitolojisinde de sembolik bir dille tanrılarla doğal varlıklar özdeşleştirilmiştir. Yunan mitolojik yaklaşımları din kurucu olarak kabul edilen Homeros ve Hesiodos’un eserlerinde ana hatlarıyla toplanmıştır. Homeros, öncesiz olanın tanrısal nitelikli okyanusun her şeyin kaynağı olduğunu belirtmiştir. Hesiodos’a göre ise başlangıçta kaos …
Anahtar Kelimeler
Atıf Sayıları
Google Scholar 3

Paylaş